با 2000 تومان پروکسی ساکس 1 ماهه داشته باشید
ابتدا به suksvpn@yahoo.com ایمیل دهید در اولین فرصت جواب خواهم داد
و شما صاحب یک ساکس خواهید شد
حــيــف ازان رابـطـة انـسـانـي کـه چـنين شـد کـه خـودت ميداني
عـشــق وقـتـي بـشـود داتکـامي حـاصلـش نـيـسـت بـجـز نـاکـامـي
نـازنـيـن خـورده مگـر گـرگ تورا؟ برده يا “داتکام” و”دات اُرگ” تورا؟
بــهــرت ايـمـيـل زدم پـيشـترک جـاي “سابجکت” نـوشـتم بـه درک
بـه درک گـر دل مـن غمگين است بـه درک گـر غم مـن سنگين است
بـه درک رابـطـه گر خورده تَـرَک قـطـع آنـهم بـه جـهـنـم، بـه درک!
آنـقـدر دلـخـور ازيـن ايـمـيـلـم کـه بـه ايـن رابـطـه هـم بـي مـيـلم
مـرگ لـيـلي، نِت و مِت را ول کن هـمـه را جاي “اوکِي” ، “کنسِل” کن
OFF کـن کـامـپـيـوتـر را جـانـم يـار مـن بـاش و بـبـيـن مـن ON ام
اگـرت حـرفـي و پـيـغـامـي هسـت روي کـاغـذ بـنـويـس بــا دسـت
نــامـه يـک حـالـت ديـگـر دارد خـــط ِ تـو لـطـف ِ مـکـرر دارد
خسته ازFont و زِFormat شدهام دلـخـور از گـردالـيِ @ شــدهام
کرد “ريـپـلاي” بـه لـيـلـي مـجـنـون که دلم هست ازين “سابجکت”خون
بـاشـه فـردا تـلـفـن خـواهـم کـرد هرچه گفتي کـه بکن خـواهم کـرد
زودتـر پـيـش تـو خـواهـم آمـد هي مـرتـب بـه تـو سر خـواهـم زد
راسـت گـفتـي تـو عـزيـزم لـيـلـي ديــگر از مــن نــرسـد ايـمـيـلي
نـامـه اي پـسـت نـمـودم بـهـرت بـه امـيـدي کـه سـرآيـد قـهـرت
بحثمان در جلسه گذشته به اینجا رسید که محبّت، خودش محور میخواهد و دلیلی خاصّی موجب میشود که انسان از چیزی یا کسی خوشش بیاید. محور محبّت در انسان، بهطور کلّی یا یک امر مادی است و یا یک امر معنوی است. لذا ما وارد این بحث شدیم که محبّت پایدار، رفاقت پایدار را در پی دارد. لذا اگر محور رفاقت و دوستی الله تعالی باشد، یعنی محور رفاقت جنبههای معنوی باشد، این محبّت این پایدار است. امّا اگر محور، امور مادی باشد، این محبّت ناپایدر است. من روایاتی را نیز در این رابطه مطرح کردم و گفتم که در روایات هم این معنا مطرح شده است.
حتّی این پیوند رفاقتی، از نظر قدرت و بُرد، با پیوندهایی که انسان در این عالم دارد، نسبتسنجی میکنند. در میان پیوندهای انسان با موجودات عالم، نزدیکترین و قویترین پیوند، بهطور معمول و غالب پیوند نسبی است. مثلاً پیوند پدر و فرزند، یک پیوند نسبی است و از قویترین پیوندها است. امّا وقتی که ما در باب محبّت وارد میشویم، میبینیم که اگر پیوندی بر اساس محبّت و حول محور دوستی ایجاد شود، از پیوند نَسَبی هم اَقوی میشود و بُردش نیز بیشتر خواهد بود. علی(علیهالسلام) در روایتی پیرامون دوستی و پیوندی که محور و سببش «الله تعالی» باشد، میفرماید: «المودّةُ لله أقربُ نَسَبٍ».
حبّ لِلّه و حبّ فیالله
ما دو تعبیر در روایاتمان داریم؛ یکی حبّ «لِلّه» داریم و یکی حبّ «فِیالله». حبّ لله یعنی اینکه من تو را برای خاطر خدا دوست دارم. حبّ فِیالله یعنی اینکه من تو را فیسبیلالله و در راه خدا دوست دارم. این دو تفاوتهایی با هم دارند، امّا هر دو از یک چشمه میجوشند. تعبیرات مختلف است، امّا یک چیز بیشتر نیست. هر دوی اینها در باب رفاقت، در روایات ما وارد شده است. مجموعه روایات به ما میگوید رفاقتهایتان لِلّه و فِیالله باشد. رابطههایتان با دیگران را، بر این محور تشکیل دهید، چون محور این روابط محبّت است و محبّت یعنی دلبستگی.
برخوردهای اجتماعی زودگذر است. مثلاً ما با کسی که رفیق نیستیم و به عنوان مشتری در مغازه آمده است، کار داریم ولی دلبستگی نداریم. این روابط عادی اجتماعی است. امّا در جایی که با کسی رفاقت داریم، مسأله فرق میکند. دوستی یعنی جایی که محبّت مطرح میشود؛ جایی که من میخواهم دلبستگی درست کنم. اینها را با هم اشتباه نکنید. روایات ما مسأله حبّ لِلّه و حبّ فِیالله را مطرح میکنند، لذا این دو رابطه با هم فرق دارد. آنچه مورد تأکید واقع شده دوستی لِلّه و پیوند فیالله است و این رابطه از پیوند نسبی هم نزدیکتر و قویتر است. «المودّةُ لله أقرَبُ نَسَبٍ».
محکمترین پیوند
تعبیر دیگری در این رابطه وجود دارد که حضرت میفرمایند: «المودّةُ فِی اللهِ آکَدٌ مِن وَشِیجِ الرَّحِمِ». محبّت در راه خدا، محکمتر از پیوند نسبی است. «وشیج» یعنی پیوستگی خویشاوندی؛ یعنی رابطه قوی میان پدر و فرزند، یا مادر و فرزند که بهطور معمول قویترین رابطه است، پیوستگیاش از محبّت فیالله بیشتر نیست. به عنوان مثال در طول تاریخ خصوصاً در صدر اسلام، بسیار اتفاق افتاده که افرادی اسلام میآوردند در حالی که خویشاوندان نزدیکشان با اسلام مخالف بودند. هرچه هم که آنها را نهی میکردند و با آنها مبارزه میکردند، باز هم دست از پیغمبر برنمیداشتند.
اینکه علی(علیهالسلام) میفرماید دوستی برای خدا و در راه خدا، محکمترین پیوند است، یعنی همین؛ یعنی آنها دوستی برای خدا را بر دوستی پدر و مادر ترجیح میدادند و از رسول خدا دست برنمیداشتند. چون حبّشان فی الله بود. پس حبّ و دوستی اینطور در بینش انسان تأثیر میگذارد که انسان برای دینی که پذیرفته و برایش جا افتاده است، اینطور استقامت کند و حتّی در برابر خانواده و خویشان خود، بایستد.
اینها اگر دست از پیغمبر بر نمیداشتند به خاطر حبّ فی الله بود، وگرنه پیغمبر اکرم هیچ کس را با ابزارهای مادی، به خودش جذب نمیکرد. پیغمبر چنین کارهایی نکرده بود و در هیچجای تاریخ هم چنین مطلبی نقل نشده است که پیغمبر کسی را به خودش جذب کند. هم خودش گرسنه بود، هم کسانی که اطرفش بودند؛ سنگ به شکمشان میبستند تا جلوی گرسنگیشان را بگیرند. یاران حضرت، پیغمبر را لله و فیالله دوست داشتند و نسبت به اسلام بینش پیدا کرده بودند، که اینطور ایستادگی میکردند.
علّت ناپایداری دوستیهای دنیایی
این روایات نکتهای را به ما میفهماند که اگر محور دوستی خدا باشد، دوستی دوام پیدا کرده و بسیار محکم خواهد بود. توجه کنید! اینها دو ویژگی متفاوت دوستی برای خدا است؛ یکی از نظر کمّی و زمانی است که میگوییم دوستی برای خدا دوام و پایداریاش بیشتر است و تا قیامت پابرجا خواهد ماند. امّا یک بحث هم کیفی است و میگوییم دوستی برای خدا و در راه خدا، محکمترین پیوند است. بحث ما در جلسات گذشته در مورد کمّیت رابطهها بود که گفتیم اگر محور دوستی امور دنیایی باشد، چون سبب ناپایدار است، رفاقت هم ناپایدار میشود؛ «وُدُّ أبنَاءِ الدُّنیَا یَنقَطِعُ لِإنقِطاعِ سَبَبِهِ وُدُّ أبنَاءِ الآخِرَةِ یَدُومُ لِدَوَامِ سَبَبِهِ». انقطاع و دوام، مطرح بود که کدام دوستی پایدار است و کدام ناپایدار است. امّا امروز بحث کیفی را مطرح کردیم و گفتیم که روایات میفرماید: اگر محور دوستی لله و فی الله باشد، این پیوند خیلی محکم خواهد بود، تا جایی که از پیوند خویشاوندی هم محکمتر خواهد شد.
معیار ارزیابی دوستیها
من گام به گام پیش میروم و مباحثم با یکدیگر ارتباط دارد. حالا ببینیم در معارف ما، از نظر ارزیابی دوستی که آیا فی الله هست یا نه چه معیاری مطرح شده است. از طرفی میبینیم که برای چنین دوستیای که بر محور معنویّت است، در روایات ارزش بسیاری قائل شدهاند. ارزش این دوستیها عند الله، ارزش خود این رفاقتهای فی الله، نسبت به باقی صالحات و کارها و اعمالی که انجام میدهد، از همه بیشتر است. نفس این رابطه محبّتی و دوستی و خود این دلبستگی فی الله و لله، در مقایسه با اعمالی که انسان انجام میدهد، عندالله ارزش بیشتری دارد.
مقالة حاضر در سال 1384 به سفارش پژوهشکده علوم و انديشة سياسی به رشتة تحرير درآمد و در مجموعهای تحت عنوان وجوه سياسی حکمت متعاليه آماده انتشار شد. اما با گسترش آن پروژه و تغيير نام به حکمت سياسی متعاليه از منظر حکمت متعاليه انتشار آن تا سال 1387و برقراری همايشی به همين نام در بهمن ماه آن سال به تعويق افتاد. اينک پس از گذشت سه سال اين مقاله به اضافة مقاله ديگری از اين قلم در مجموعهای ده جلدی آماده نشر شده است. انتظار می رود که اين مجموعه در سال 1388 منتشر شود، اما پيش از انتشار آن مجموعه، مقاله حاضر در فصلنامه «دانشگاه اسلامي» در زمستان سال 1387 منشتر شده است.
The focal point of Transcendent Theosophy is the basic concept of existence. This very factor has caused the composite predicates that focus only on the characteristics of a particular topic and accept the principle of existence and its consequences as a pre-hypothesis outside the domain of transcendent philosophy, whereas, the fact is that, the predicates of political philosophy are now part of the composite predicates. Therefore, a basic question that arises for the advocates of Transcendent Theosophy is that whether the existential rules of Islamic Philosophy are applicable for both general philosophy and Political Philosophy, or whether Political Philosophy traverses a different path philosophy in reaching Islamic philosophy? To answer this question, contemporary Muslim philosophers have presented two contrasting viewpoints. Mahdi Haeri believes that the rules determining the existence of philosophy, despite the difference between philosophy and political philosophy are applicable to both. But Allamah Seyyed Mohammad Hossein Tabatabei believes that the rules determining the existence of philosophy have to no place in Islamic Political Philosophy. The preset article seeks to study the two present viewpoints.
Keywords: transcendent theosophy, Islamic political philosophy, existential political philosophy, credible political philosophy.
Jornal of Daneshgah-e Eslami, Vol. 12, No. 3, autumn 2008.
چکیده
محور فلسفه متعاليه مفهوم اساسيِ وجود است و همين امر باعث شده است که گزارههای مرکب که تنها از صفات و عوارض و اختصاصات موضوع گزارش ميدهند و اصل هستي موضوع و عوارض آن را به عنوان پيش فرض ميپذيرند خارج از قلمروی فلسفه متعاليه قرار بگيرند؛ در حالی که گزارههای فلسفه سياسی نوعا از نوع گزارههای مرکباند.
بنابراين پرسشی اساسی برای هواداران حکمت متعاليه مطرح میشود که آيا قواعد وجودي فلسفه اسلامي در هر دو قلمروي فلسفه و فلسفه سياسي جاري است يا اين که فلسفه سياسي راهي ديگر از فلسفه در رهيافت فلسفه اسلامي ميپيمايد؟ براي پاسخ به اين پرسش فيلسوفان مسلمان معاصر دو ديدگاه رقيب ارايه دادهاند. مهدي حائري معتقد است که قواعد هستي شناسي فلسفه به رغم تفاوت فلسفه و فلسفه سياسي در هر دو قلمرو کاربرد دارند. در حالي که سيد محمد حسين طباطبائي معتقد است که قواعد هستي شناختي فلسفه را راهي در فلسفه سياسي اسلامي نيست. مقاله حاضر بر آن است دو ديدگاه حاضر را مورد بررسي قرار دهد.
واژگان كليدي: حكمت متعاليه، فلسفه سياسي اسلامي، فلسفه سياسي وجودي، فلسفه سياسي اعتباري.
تولدش مبارک ، با کلی آرزو های ِ خوب .
آرزومند ِ آرزوهات . golgol
این نمایشگاه از 30 نوامبر 2011 آغاز شده و 176 شرکت کننده از 12 کشور مختلف در این نمایشگاه حضور دارند که با افزایش قابل توجه 36 درصدی نسبت به نمایشگاه قبلی در سال 2009 که 129 شرکت کننده داشت همراه بوده است. علاوه بر این فضای نمایشگاه که در سال 2009 به 21823 متر مربع بود هم اکنون به 35151 متر مربع رسیده است.
از خصوصیت های خوب نمایشگاه دوسالانه خودرو ژاپن در امسال اینست که تمام 14 خودروساز ژاپنی در کنار 20 برند خارجی در این نمایشگاه حضور خواهند داشت این درحالیست که تنها 9 برند خارجی در نمایشگاه قبلی حضور داشتند. شعار نمایشگاه، همکاری نزدیکتر کمپانی های بزرگ با صنعت خودرو سازی کشورهایی مثل هند، چین، کره جنوبی است. برای بسیاری از ماشین بازها، از جمله شما دوستان پرشین استار، این نمایشگاه دارای اهمیت ویژه ای است که هرچند شاید پای خیلی از این خودروها با تکنولوژی های مدرنی که دارند در آینده به ایران باز نشود ولی مسلما به این واقعیت اتفاق نظر داریم که وصف العشق؛ نصف العشق ...



















به گزارش سه نسل ، پژوهشگران علم روانشناسی در رتبهبندی فشارهای روانی كه میتواند یك فرد را تحتتاثیر قرار بدهد، «ازدواج» را جزو پرفشارترین موقعیتهای زندگی معرفی میكنند. تمایل نداشتن به ازدواج در میان جوانان، چند سال است كه ذهن جامعه را بهخود مشغول كرده. جدا از پیامدهای اجتماعی این موضوع، شناخت چرایی و چگونگی این تمایل نداشتن، مسئلهای مهم بهنظر میرسد. وقتی پای ازدواج به میان میآید، در دوره كنونی بهطور طبیعی افراد متولد دهه 60 در خط مقدم انتخابها قرار میگیرند.
مهمترین بهانههای فرار گفته میشود كه در آقایان بهعلتهای مختلفی مثل دغدغههای مالی و مسئولیتهای متعدد و پیچیده، تمایل به ازدواج كاهش بیشتری یافته است اما شواهد حاكی از آن است كه میل به تشكیل زندگی مشترك در خانمها هم با كاهش جدی روبهروست. چیزی كه كمتر شنیدهایم دلایل این كاهش تمایل به ازدواج است. نظرسنجی مجله تپش، نتایج جالب و تا حدود زیادی روشنگر را به ما ارائه داده است كه میتواند مورد تحلیل دقیق قرار بگیرد. در این نظرسنجی، خانمهای متولد دهه 60 دلایل مجرد ماندن خود را از میان چند گزینه پیشبینی شده انتخاب كردهاند. بگذارید به نتایج نظرسنجی نگاهی بیندازیم و پاسخها را بررسی كنیم. بیشترین درصدها به این 3 گزینه مربوط میشود:
نداشتن خواستگار مناسب
ترس از ازدواج
و گزینه آخر كه با عنوان «دلایل دیگر» مطرح شده بین این 3 گزینه كه بیشتر از 80 درصد پاسخها را در بر میگیرند، بهنظر میرسد «ترس از ازدواج» پاسخ سر راستتری باشد. زیرا همین ترس از ازدواج میتواند خود را در پاسخهای دیگر (مثل نداشتن خواستگار مناسب یا قصد ادامه تحصیل) پنهان كند.
نداشتن خواستگار، مشكلات مالی و موانع مرسوم در مسیر ازدواج، درصد زیادی را بهخود اختصاص ندادهاند اما به هرحال مشكلات قابل تاملی هستند. چرا از ازدواج میترسند؟ پژوهشگران علم روانشناسی در رتبهبندی فشارهای روانی كه میتواند یك فرد را تحتتاثیر قرار بدهد، «ازدواج» را جزو پرفشارترین موقعیتهای زندگی معرفی میكنند. ازدواج پس از موقعیتهایی مثل «از دست دادن افراد نزدیك خانواده» و «جدایی»، میتواند بهعنوان رخدادی پراسترس كه یك فرد در طول زندگی ممكن است با آن روبهرو شود، ارزیابی میشود. پس ترس از ازدواج، ترس غیرطبیعی نیست.
بهطور مشخص، ازدواج برای نسلهای گذشته هم با استرس همراه بوده اما چه شده كه در سالهای اخیر، روند بالا رفتن سن ازدواج و در نهایت تمایل نداشتن به آن بیشتر شده است؟ شاید این مسئله بهطور عمده به تحول جامعه و عبور از دوران سنتی به دوران مدرن وابسته باشد كه آن را میتوان در چند محور از جمله موارد زیر، پیگیری كرد.
1) بلوغ دیررس اجتماعی امروزه فرزندان باید مسیرهای طولانی و پیچیدهای را تا رسیدن به استقلال شخصی طی كنند. تحصیلات، پیدا كردن شغل و توانایی استقلال مالی میتواند سالهای زیادی از عمر هر جوان را برای فراهم كردن یك زندگی مناسب، بگیرد. این موضوع در حالی است كه معمولا آموزشهای ارائه شده - چه از طرف والدین و چه از طرف نهادهای آموزشی- چندان در بر گیرنده مهارتهای لازم برای زندگی نیست.
2) بههم ریختن تعریفها و نابسامانی نقشها گذر از یك ساختار و نرسیدن به سازمان جدید، مشكلی است كه سالها با آن دست و پنجه نرم میكنیم. در شكل سنتی ازدواج چیزهایی مثل سن، انتخاب، وظایف و نقشها تعریف مشخصتر و دقیقتری داشت اما امروزه این مقیاسها بههم ریخته و تعریف مشخصی ندارد. به همین دلیل ریسك تشكیل یك زندگی جدید بالا رفته و نگرانیها در مورد آن زیاد شده است. از طرفی تداخل ارزشهای سنتی و مدرن، این موضوع را پیچیدهتر میكند؛ چیزهایی مثل تفاوت جایگاه زن در اجتماع، خانواده و مسئولیتهای او، در مقابل فشار باورهای سنتی یا مراسم و مراحل ناكارآمد ازدواج در دوره جدید، موانعی است كه خودبهخود این موضوع را دشوارتر میكند.
3) كمبود حمایت اجتماعی زندگی كردن در جامعه امروزی، همه ما را به سمت فردگرایی بیشتر و دوری از روابط عاطفی گسترده سوق میدهد. روابط ما محدود شده و مشكلات خود را باید از دیگران پنهان كنیم. این پنهانكاری تا جایی است كه تقریبا نمیدانیم دیگران با این مشكل چگونه دست و پنجه نرم میكنند.
شك نكنید اطلاعات عمومی كه توسط رسانهها به دست ما میرسد چندان كارگشا نیست. بچههایی كه در دهه 60 به دنیا آمدند، احتمالا پدر و مادری دارند كه آنها را از مشكلات دور نگه داشته و تنها توصیه والدین به آنها خوب درس خواندن و موفقیت شغلی و اجتماعی بوده است! این موضوع باعث شده كه اطلاعات بچهها از والدین بیشتر باشد و در نتیجه اعتماد بچهها به راهكارهای آنها كمتر. در نتیجه اضطراب رویارویی با موقعیتهای زندگی افزایش مییابد./
آهنگ جدید و زیبا از وحید سرباز به همراهی مرتضی اشرفی به نامه آرومِ آرومم ...
( آهنگساز : علی دیباج / تنظیم : امیر حیدری )

به ادعای این سایت، به نقل از «منابع صنعتی»، گوشی Galaxy S III ضخامتی معادل ۷ میلیمتر خواهد داشت (حدود ۱.۷ میلیمتر کمتر از Galaxy S II) و در ماه مِی عرضه خواهد شد. به گفته این سایت، با وجود ضخامت کمتر بدنه، دوربین این گوشی مشابه دوربین Galaxy S II خواهد بود.
همچنین بنا به گزارش ETNews، انتظار میرود که Galaxy S III دارای سیستمعامل آندروید ۴.۰، دوربین اصلی ۸ مگاپیکسلی، دوربین مکالمه ۲ مگاپیکسلی، نمایشگر AMOLED، پشتیبانی از وضوح Full HD و نمایش سهبعدی، پشتیبانی از LTE و … باشد.
سامسونگ پیش از این عنوان کرده بود که این محصول در Mobile World Congress امسال رونمایی نخواهد شد، ولی در نیمه نخست سال جاری میلادی، مراسمی جداگانه برای معرفی آن در نظر گرفته شده است.
منبع : ETNews ادعا کرد: Galaxy S III در ماه مِی عرضه خواهد شد | smartphones
گفتگو با آقای منصور بهرامی (روان شناس و عضو انجمن بین المللی تحلیل رفتار متقابل)

چرا روی آوردن جوان ها به شادی های كاذب آسیب شناسی نمی شود؟ چرا همیشه قبل از كشف علت و برطرف كردن آن تنها به معلول و حذف موقتی آن فكر می كنیم! جو جامعه ما تحت تأثیر برخی از حوادث غم انگیز، همچنان غمگین و عبوس است. گاه شادی و شاد بودن را مخالف جدیت تلقی می كنیم و رابطه شادی را با افزایش انگیزه كار و تلاش معكوس فرض می كنیم. این گزارش سعی دارد مسئله حبس شادی را از 3 دیدگاه روان شناسی، جامعه شناسی و اسلام مورد بررسی قرار دهد.
شادی لازمه حیات اجتماعی
اگر با دقت احوال انسان های شاد و ناشاد را بررسی كنیم، متوجه می شویم كه اندوه مادی متاعی شیطانی و شادی هدیه ای رحمانی است. از ابتدای تمدن بشر غم و اندوه مایه توقف و انزجار و شادی و نشاط عامل تحرك و نظم بوده است.
انسان از اندوه، غم و تاریكی می گریزد و به شادی و نور پناه می برد. شاد زیستن آرزوی دیرینه آدمی است. دنیای بدون غم، خشم و جنگ سرشار از مهربانی و شادی، آرزویی است كه ریشه در خلقت و نهاد آدمی دارد. آرزویی كه مقدمه غلبه بر تمام ناكامی هاست. شادی، این معجزه درونی، گره گشای بسیاری از رنج هاست. در میراث كهن ما ایرانیان شادی، پدیده ای الهی محسوب می شود. به گونه ای كه می گویند نخستین معجزه زرتشت خندیدن وی در بدو تولد بوده است. پارسیان شادی را آفریده خداوند و اندوه و غم را آفریده اهریمن می دانستند. مردم ایران باستان حدود 60 روز از سال را جشن می گرفتند و به ستایش می پرداختند. گذشتگان ما برای ارج نهادن به پیدایش انسان جشن بزرگ نوروز را با شكوهی بسیار زیاد برپا می كردند. ایرانیان سعی می كردند به هر بهانه ای روزگار را به شادی و شكرگزاری سپری كنند.
پیشینه تاریخی كشورمان نشان می دهد كه نشاط در همه ادوار مورد توجه ایرانیان بوده است.
چو شادی بكاهد، بكاهد روان
خرد گردد اندر میان ناتوان
مده دل به غم تا نكاهد روان
به شادی همی دار دل را جوان
متأسفانه در بافت جوان جامعه ما، آنگونه كه باید شادابی و پویایی یك جامعه فعال و سخت كوش به چشم نمی خورد. به نظر می رسد كه برای بررسی معضلات اجتماعی قبل از هر چیز باید به شناخت و بررسی عوامل مهم پرداخت و بعد به مقابله اندیشید.
باید پذیرفت كه شادی و غم در زندگی اجتماعی انسان ها، تأثیرات عمده ای دارد. متأسفانه گاه در جامعه امروزی ما بنا به تعبیرهای غلط و بدون استدلال، تفكر شادی متروك شده و علی رغم آنكه در فرهنگ دینی ما شادی و نشاط از آموزه های محكم و انكارناپذیر است، برخی به غلط اندوه و گوشه نشینی را جایگزین شادی و نشاط نموده اند. تا جایی كه آثار زیانبار آن هر روز بیشتر از پیش نمایان می شود.
دیدگاه صاحبنظران
دكتر امان الله قرایی مقدم - عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت معلم- می گوید: شاد كردن و شاد بودن جامعه موجب پیشرفت و توسعه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و خانوادگی جامعه می شود؛ از بسیاری مسائل و بروز انواع آسیب های جامعه ، جرم و بزهكاری، طلاق ، نابسامانی خانوادگی و سایر مسائل جلوگیری به عمل می آید؛ اختلالات روحی در جامعه كمتر می شود و میزان رغبت تحصیلی و دل به كار دادن و تولید، افزایش پیدا مِی كند. شادی یك نیاز اساسی انسان است، افراد اگر در جامعه خود نتوانند این نیاز را برآورده كنند، رو به جوامع دیگری می برند، در نتیجه به تدریج از فرهنگ ملی خود دور می شوند، به تدریج فرهنگ و ارزش های غربی در جامعه رواج یافته و جامعه مسخ می شود. دكتر قرایی مقدم می افزاید: باید تا آنجا كه می توانیم در برگزاری جشن های ملی و میهنی چه از طریق رادیو و تلویزیون و مطبوعات و چه از طریق چراغانی كردن معابر و میادین و توزیع هدایا و شیرینی در خیابان ها كوشش كنیم.
جشن های باستانی خود را در میادین یا پایگاههای مخصوصی برگزار كنیم. به واقع به نوعی جامعه را شاد نگه داریم و بساط شادمانی را برای مردم فراهم كنیم تا از بروز هزاران مشكل جلوگیری كنیم و با صرف هزینه های كم برای شادی از پرداخت هزینه های هنگفت آسیب های اجتماعی در امان باشیم. خوشبختانه در ایران علاوه بر جشن های باستانی، اعیاد مذهبی زیادی داریم كه می توان برای شاد نگه داشتن جامعه از آنها سود برد. بهتر است همان كاری را كه برای اعیاد مذهبی انجام می دهیم، به سایر اعیاد ملی نیز، تعمیم دهیم و به آنچه در رابطه با شادكردن جامعه فكر می كنیم، عمل نماییم چرا كهشادی موجب افزایش دلبستگی و علاقه به كشور، فرهنگ، دین و مذهب می شود و انسجام فرهنگی و ملی میهنی افزایش پیدا می كند.قرایی مقدم در پایان گفت: همانطور كه بابت ایجاد پارك و سینما و غیره هزینه می كنیم، بهتر است صدچندان بیشتر در زمینه شادی آفرینی جامعه به وسیله برگزاری اعیاد نیز سرمایه گذاری كنیم كه سرمایه گذاری در این مورد هزاران برابر بازده اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی دارد و از بروز انواع بیماری های روحی و روانی جلوگیری می كند و در نتیجه بهداشت روانی جامعه را در پی خواهد داشت.
دكتر علی اكبر رحمانی - استاندار سابق تهران - پذیرش فرهنگ شادی از سوی مسئولان را ضروری ترین عامل تغییر نگرش به جوانان می داند و می افزاید: ما متأسفانه در فضایی كه به مسئله شادی با دیده تردید و نفی نگریسته می شود بسر می بریم. تلاش های صورت گرفته برای ایجاد محدودیت در شادی جوانان از قبیل برخوردهای نادرست ناشی از نگاه های منفی نسبت به شادی های جمعی جوانان است. این در حالی است كه نه تنها برای هیجانات جوانی برنامه ای مشخص در نظر گرفته نشده، بلكه گاهی اوقات با بدعت های نابجا اسلام را دینی عبوس معرفی كرده اند.
غلامحسین مظفری- عضو فراكسیون اقلیت مجلس شورای اسلامی - گفت: بهتر است ایام جشن را گرامی بداریم، چون در فرهنگ شیعه ما ایرانیان هم روزهای عزاداری وجود دارد، هم جشن. اما در روزهای جشن مراسم خوبی برای شادی برگزار نمی كنیم و در مجموع به مراسم اعیاد به اندازه روزهای عزاداری توجه نكرده ایم.
روزنامه ایران

با توجه به اینکه عکس های ِ اعضا لا به لای ِ بحث های ِ شوخی و جدی گم میشد ؛ این تاپیک
رو زدم تا عکس ها اینجا باشه ؛ اظهار ِ نظرات در تاپیک ِ گفتگو پیرامون ِ عکس های شخصی اعضا
* * *
عکس ها رو خودم به اینجا منتقل میکنم ؛ ولی اصلش هم تو همون تاپیک میمونه ..
اینجا تقریبا حکم ِ یه آلبوم رو داره برای ِ اعضای ِ هم میهن که بتونن بدون ِ زحمت عکس ها رو پشت ِ سر هم ببینن :183:
* * *
لطفا اینجا هیچ پستی جز عکس نذارید
اوساسونا با دو گل ِ لکیچ و یک گل ِ رائول گارسیا ، در مقابل ِ گل های ِ الکسیس سانچس و کریستین تلو توانست بر تیم ِ دوم ِ جدول ِ رده بندی غلبه کنه ..
ماشالله به اوساسونا :icon_227::15:
بنده هم کرج بودم. جمعیت امسال نسبت به سال قبل چند برابر شده بود. البته عکس هایم نمی تواند چیزی را نشان دهد.
تولد یکی از دوستای خوب و نسبتا کم پیدای هممیهن
undead_knight
gol
تاريخ عضويت05-14-2010
مجموع پستها7,970

امروز روز توست ، روز میلادت
دنیا تبسم کرده است امروز با یادت
امروز بی شک آسمان آبی ترین آبیست

زیبایی عشق ، پاکی صداقت ، اوج مهربانی و نهایت آرامش ، همه با تو معنی پیدا میکند
سالروز تولدت مبارک آرش جان
gol

سه شنبه شب و در دور رفت مرحله يک هشتم پاياني ليگ قهرمانان اروپا دو تيم بارسلونا و بايرلورکوزن در بي آرنا مقابل هم قرار گرفتند که دراين بازي بارسا توانست تا با نتيجه 1-3 به پيروزي برسد. در اينجا مي توانيد تصاوير منتخب اين بازي را تماشا کنيد:

ولی گل اول بازی در دقیقه 41 از راه رسید. با پرواز الکسیس در ضد حمله، او توانست گلی تماشایی را از روی پاس لیونل مسی به ثمر برساند
ویکتور والدس هم باردیگر بادرخششش توانست دربرد ارزشمند بارسا تاثیرگذار باشد
به نظر ِ شما قهرمان ِ این فصل ِ لیگ قهرمانان چه تیمی خواهد بود ؟
جز آنکه بیایید ، قدری پیدا شویم در آیه ها ...
و رکوع بداریم خاشعانه به پیشگاه حق ؛
در نمازی که لیله الدفن نامیده اند آن را ...
هرکدام از دوستان که تمایلی دارند تا کنار هم به ختم قرآن بنشینیم ؛
مهر ورزند و بیان دارند...
آشفتگی سطرها را به نگاه بزرگوارانه تان ببخشایید ...
» جزء 10 ؛بانو biseda2
» جزء 11 و 12 ؛ بانو Hoda
» جزء 14 ؛ جناب bollywood
هر اندازه و هر سوره ، جزء ، حزب و ... که تمایل به خواندن دارید ...
سپاس ...
خوبید ؟
میخوایم ی مسابقه برگزار کنیم با عنوان ِ عکس ِ موضوعی !
یعنی عکس هایی که از طریق ِ شما گذاشته میشه بر اساس ِ موضوع ِ انتخابی هست :23:
روال ِ مسابقه به این شرح ِ که دوستان عکس ِ انتخابی خودشون رو که بر اساس ِ 1 - موضوع ِ انتخابی 2 - سلیقه شون تهیه و انتخاب کردن رو با استفاده از پیام ِ خصوصی برای من ارسال کنن !
در همین تاپیک یا شاید هم تاپیک ِ جداگانه ایی عکس ها قرار داده میشه و هر عکس تعداد ِ تشکر ِ بیشتری داشته باشه ( تشکر از اون عکس یعنی مورد پسند قرار گرفتن ) برنده میشه !!
+ جایزه هم داره :181:gol
اولین موضوع : رهایی ؛
بسم الله .. :27:gol
به کمند تو گرفتار و به دام تو اسیر
درود دوستان گلم،
پرسشي ست كه:
دلايل ِ فراري شدن دختران از خانه و كاشانه ِ شان چيست؟،

اين دلايل ميتواند دلايل فردي، خانوادگي و اجتماعي را در برگيرد،
دوست دارم نظر شما رو در اين رابطه بدونم.
برومند و بيدارو بهروز باشيد،،،antonio*
با توجه به اینکه سه تا از شعر های ِ انتخابی ِ دوستان تعداد مساوی رای آوردند ، برای ِ
تعیین ِ نفر ِ اول جهت ِ ادامه ی ِ مسابقه ، به پیشنهاد ِ بانو رویا سری دوم ِ نظر سنجی رو
استارت کردم
رای گیری بین ِ این سه شعر هستش :
یک :
|
نوشته اصلي بوسيله aroma
(پست 2858663)
خدایا تو گر جان بدادی مرا تو گر روح خود را به مشتی گِل تر دمیدی و دل آقریدی, خدایا تو گر گفتی احسنت بر خلقت من تو گر روز اول بگفتی ملائک مرا سجده کردند تو گر راندی ابلیس را بهر طغیانش از سجده ی من! , خدایا بگو پس چرا در زمین من اسیر پلیدان پست و گنهکار انسان نمایم؟ خدایا چرا من در این شهر خاکی نبینم دگر عطر پاک بهشتی نمانده بجز سردی و بغض و زشتی... خدایا بگو پس چرا؟ پس چرا..... + شعر متعلق به خود ِ کاربر .. |
دو :
|
نوشته اصلي بوسيله aroma
(پست 2858671)
مشت می کوبم بر در پنجه می سایم بر پنجره ها من دچار خفقانم خفقان من به تنگ آمده ام از همه چیز بگذارید هواری بزنم ای با شما هستم این درها را باز کنید من به دنبال فضایی می گردم لب بامی سر کوهی دل صحرایی که در آنجا نفسی تازه کنم آه می خواهم فریاد بلندی بکشم که صدایم به شما هم برسد من به فریاد همانند کسی که نیازی به تنفس دارد مشت می کوبد بر در پنجه می ساید بر پنجره ها محتاجم من هوارم را سر خواهم داد چاره درد مرا باید این داد کند از شما خفته چند چه کسی می اید با من فریاد کند ؟ |
سه :
|
نوشته اصلي بوسيله aroma
(پست 2858679)
بارلاها از نو ام خاكى بكن بگسلان اين قيد، افلاكى بكن نغمه هاي آغازين و واپسين آيد از سويي به سويي با طنين اولش با گریه ای همراه بود در آخر سوز و گداز و آه بود بارلاها از جفا و ناكسى از ريا و حيله و دلواپسى كاندر آن هر كس شود در وسوسه وارهان اين بنده را از مخمصه تا كه بر خود من شوم از حمله ها بگذرم من از فريب جمله ها تو برایم خیر و رحمت بوده ای دوری اسباب زحمت بوده ای عشق بر تو از سر آزادگیست عاشق تو در کمال بندگیست + شعر متعلق به خود ِ کاربر .. |
بدن انسان در تمام طول عمر به شيوهاي هوشمندانه و منحصر به فرد علائم و نشانههاي زيركانه و هشدار دهنده را بروز ميدهد اما اكثر افراد به دليل ناآگاهي از اين روابط و علائم، پيغامهاي حياتي بدن را ناديده ميگيرند كه حاصل آن به خطر افتادن سلامتي است.
روزنامه «ديلي ميرور»، در گزارشي به چند راهكار جالب و شگفتانگيز به عنوان اسرار زندگي اشاره كرد كه بيترديد در زندگي روزمره، قابل استفاده و مفيد خواهند بود:
1- دردناك شدن مچ پا ميتواند نشان دهنده مشكلات كلسترولي باشد.
به گفته متخصصان دردناك شدن مچ پا ميتواند نشانه ابتدايي از افزايش ارثي سطح كلسترول بد خون باشد. در واقع تشكيل كلسترول در اطراف زردپي آشيل، موجب بروز اين درد ميشود.
- راه حل چيست؟
اگر احساس كرديد كه مچ پايتان مدت سه روز يا بيشتر به طور مداوم درد ميكند، حتما براي چكاپ كلسترول به پزشك مراجعه كنيد، بويژه اگر سابقه خانوادگي ابتلا به بيماري قلبي را داريد.
2- قوي بودن ريهها نشان دهنده كاهش خطر ابتلا به آلزايمر است.
مطالعات نشان ميدهد كه فعاليت ضعيف و نامطلوب ريهها موجب ميشود كه اكسيژن كمتري به مغز برسد و در نتيجه خطر ابتلا به زوال عقل و آلزايمر افزايش پيدا ميكند.
براي جبران اين مشكل سعي كنيد تنفس عميق انجام دهيد به اين ترتيب كه پنج ثانيه عمل دم و پنج ثانيه عمل بازدم هوا را انجام دهيد. اين كار موجب تقويت ريهها ميشود چون اكسيژن را به مقدار كافي و مناسب به مغزتان ميرساند. اگر اين كار را شش نوبت در روز تكرار كنيد، ريههاي شما 20 درصد قويتر ميشوند.
3- سفيد شدن موها قبل از رسيدن به سن 30 سالگي نشانه مهمي از ابتلا به مشكلات تيروئيدي است.
متخصصان تيروئيد تاكيد دارند كه عدم تعادل در فعاليت غده تيروئيد موجب اختلال در توليد رنگدانهها در پياز مو ميشود.
- راه حل چيست؟
اگر موهايتان در سن پايين، سفيد شده و هم چنين علائم ديگري چون كاهش وزن، افسردگي و يا مشكلات عادت ماهانه داريد، حتما براي چكاپ كامل و درمان به موقع به يك متخصص غدد مراجعه كنيد.
4- بيماري لثه خطر و احتمال زايمان زودرس را افزايش ميدهد.
باكتريهاي موجود در لثههاي بيمار و عفوني، موجب بروز واكنشي ميشود كه حاصل آن باز شدن بيموقع و زودهنگام دهانه رحم در دوران بارداري است.
- راه حل چيست؟
هر روز نخ دندان بكشيد. هم چنين زنان باردار براي اطمينان از سلامت دندانهاي و لثه خود بايد مرتب به دندان پزشك مراجعه كنند. مطالعات نشان ميدهد كه مشكل و بيماري لثه احتمال زايمان پيش از موعد را 70 درصد افزايش ميدهد.
5- گرم نگه داشتن پاها احتمال سرماخوردگي را كاهش ميدهد.
وقتي پاها سرد ميشوند، عروق خوني در بيني بسته و منقبض ميشوند كه در نتيجه گلبولهاي سفيد خون در اين منطقه از مبارزه با عفونتها دست ميكشند و محل ورود ميكروبها به بدن باز ميشود.
بنابراين توصيه ميشود جوراب بپوشيد و مطمئن شويد كه با گرم نگه داشتن پاها، سيستم دفاعي بدنتان به طور كامل كار ميكند.
6 - خنديدن پس از صرف هر وعده غذايي، ميزان قند خون شما را پايين ميآورد.
متخصصان معتقدند عضلاتي كه ما از آنها براي خنديدن استفاده ميكنيم براي دريافت انرژي، قندخون را مصرف ميكنند و اين فرآيند خطر ابتلا به ديابت، چاقي و حتي برخي از سرطانها را كاهش ميدهد.
بنابراين بعد از شام در آرامش كامل روي مبل بنشينيد و مدتي به تماشاي فيلم كمدي مورد علاقهتان بپردازيد.
7 - راه رفتن و حرف زدن همزمان، موجب كمردرد ميشود.
وقتي در حين راه رفتن، صحبت هم ميكنيم اين كار مانع از همزماني تنفس ما با گامهايمان در هنگام برخورد پاها به زمين ميشود. اين عدم هماهنگي، موجب ميشود كه بخشي از ضربههاي ناشي از برخورد گامها به زمين به كمر وارد شود و موجب بروز كمردرد ميشود.
توصيه ميشود دفعه بعد اگر به هنگام خريد كردن موبايلتان زنگ زد، يك گوشه بنشينيد و با تلفن صحبت كنيد.
8 - فشار دادن پاها روي هم مانع از ضعف كردن و بي حالي ميشود.
اگر بعد از سريع برخاستن از جاي خود احساس سرگيجه پيدا كرديد يا حس كرديد كه منگ شدهايد و چشمانتان سياهي ميرود با اين حركت ساده ميتوانيد جريان خون را به سرعت به مغز بفرستيد و ضعف و سرگيجه خود را متوقف كنيد.
ابتدا هر دو پاي خود را روي زمين قرار دهيد. بعد يكي از پاها را روي پاي ديگر بياندازيد و تا جايي كه ميتوانيد در اين وضعيت پاها را روي هم فشار دهيد. 30 ثانيه در اين وضعيت بمانيد تا خون به مغزتان برسد و حالتان بهتر شود.
9- غفلت از كمردرد، تهديد جدي براي مغز است.
پزشكان دريافتهاند افرادي كه بيش از يك سال مبتلا به كمردرد هستند، 11 درصد از حجم سلولهاي مغزي آنها در ناحيهاي كه مربوط به كنترل يادگيري است، كاسته ميشود. ظاهرا فشار مقابله با كمردرد اين تاثير نامطلوب را روي سلولهاي مغزي برجاي ميگذارد.
در صورت بروز كمردرد، فورا از پزشك كمك بگيريد. اكثر كمردردها در صورتي كه زودتر مورد توجه قرار بگيرند، قابل درمان هستند.
10- چاقي، احتمال بروز سردردها را تا دو برابر افزايش ميدهد.
وزن زياد موجب التهاب در عروق خوني ناحيه سر ميشود كه مهمترين عامل بروز سردرد است.
براي كاهش دردها، اقدام به كاهش وزن كنيد و براي درمان سردردها از راهكارهاي طبيعي استفاده كنيد. مصرف روزانه داروهاي مسكن در واقع موجب بروز سردرد ميشود.
11- مشكل در اندام تناسلي مردانه ميتواند علامت عارضه قلبي باشد.
آخرين مطالعات نشان داده است كه ناتواني جنسي در مردان ميتواند ناشي از تنگ شدن عروق خوني باشد.
به درمانهاي اينترنتي و ماهوارهاي اعتماد نكنيد در عوض براي چكاپ كامل به متخصص مراجعه كرده و قبل از هر چيز به پزشك خود اطمينان كنيد.
12- قوز كردن، ولع شما را به خوردن شيريني تشديد ميكند.
پزشكان معتقدند كه قوز كردن جريان خون را به مغز كاهش ميدهد و در نتيجه ولع خوردن مواد قندي را تشديد ميكند چون در صورت كاهش جريان خون در مركز اشتها در مغز، گلوكز كمتري به اين عضو اصلي ميرسد در حالي كه گلوكز مهمترين غذاي مغز است.
- راه حل چيست؟
هميشه صاف بنشينيد و پاهاي خود را روي زمين بگذاريد. ستون فقرات خود را بكشيد و شكم خود را به داخل بكشيد طوري كه كمر شما به سمت صندلي كشيده شود.
13- داروهاي سرماخوردگي، تاثير نامطلوب روي توان باروري دارند.
داروهاي سرماخوردگي كه براي خشك كردن ترشحات بيني استفاده ميشوند در عين حال ميتوانند موجب كاهش مخاط دهانه رحم شود و در نتيجه باروري را مشكل مي سازد.
بنابراين توصيه ميشود: به جاي داروهاي ضد احتقان از درمانهاي معمولي مثل ويكس استفاده كنيد
پرویز هادی بر سکوی سوم ایستاد
خبرگزاری فارس: نماینده وزن 120 کیلوگرم کشتی آزاد کشورمان با پیروزی مقابل حریف عراقیاش به عنوان سوم رقابتهای گزینشی المپیک دست یافت.
به گزارش باشگاه خبری فارس «توانا»، رقابتهای کشتی گزینشی المپیک در وزن 120 کیلوگرم کشتی آزاد امروز (شنبه) در شهر آستانه قزاقستان برگزار شد.
در این وزن که 10 کشتیگیر حضور داشتند پرویز هادی نماینده کشورمان در دور نخست به دلیل حاضر نشدن اراژ خولوف از تاجیکستان برنده اعلام شد و در دور دوم هم در 2 تایم با نتایج صفر بر یک و ضربه فنی ژی وی دنگ از چین را مغلوب کرد و راهی نیمهنهایی شد.
هادی برای حضور در فینال به مصاف آرتور تایمازوف کشتیگیر سرشناس ازبکستانی که 2 نشان طلای المپیک و 2 طلای جهان را در کارنامه دارد رفت که در دو تایم و یا نتایج صفر بر یک و صفر بر 2 مغلوب شد تا حذف شود و از کسب سهمیه المپیک بازماند.
هادی در دیدار ردهبندی با ضربه فنی عبدالمالک از عراق را شکست داد و بر سکوی سوم ایستاد.
در این وزن آرتور تایمازوف ازبکستانی قهرمان المپیک با پیروزی مقابل مرید موتالیموف قزاقستانی دارنده مدال برنز المپیک قهرمان شد.
روز گذشته و در روز نخست این مسابقات مسعود اسماعیلپور در 60 و احسان لشگری در 84 کیلوگرم کشتی آزاد موفق به کسب سهمیه المپیک شده بودند.
رقابتهای گزینشی المپیک روزهای 10 تا 13 فروردین ماه در سالن کشتی مرکز ورزش دولت شهر آستانه برگزار میشود که فینالیست اوزان مختلف سهمیه حضور در المپیک 2012 لندن را به دست میآورند.
نادال: از طرفدارانم عذرخواهی میکنم
خبرگزاری فارس: مرد شماره 2 تنیس جهان پس از انصراف از دور رقابتهای تنیس میامی در مرحله نیمه نهایی از طرفدارانش عذرخواهی کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس، در یکی از دیدارهای مرحله نیمه نهایی رقابت های تنیس میامی قرار بود رافائل نادال اسپانیایی و اندی ماری بریتانیایی به عنوان بختهای دوم و چهارم قهرمانی به مصاف هم بروند که نادال به دلیل مصدومیت از ناحیه زانو از این رقابت انصراف داد تا به این ترتیب ماری فردا در دیدار نهایی به مصاف جوکوویچ برود.
نادال پس از این اتفاق در یکی از صفحات اجتماعی خود نوشت: بابت عدم حضور در مرحله نیمه نهایی مسابقات تنیس میامی و دیدار مقابل اندی ماری عمیقاً متاسفم و به همین جهت از تمام طرفدارانم که در میامی حضور دارند و سایر هواداران در سراسر جهان معذرت می خواهم.
وی افزود: آسیب دیدگی ام از ناحیه زانو به حدی است که نتوانستم در این دیدار حضور داشته باشم.
جوکوویچ به راحتی فینالیست شد/ صعود ماری با انصراف نادال
خبرگزاری فارس: فینالیستهای مسابقات تنیس میامی مشخص شدند.
به گزارش خبرگزاری فارس، رقابتهای تنیس ۱۰۰۰ امتیازی میامی، دومین مسترز سال ۲۰۱۲ میلادی بامداد امروز در مرحله نیمه نهایی پیگیری شد و نواک جوکوویچ صرب و بهترین بازیکن حال حاضر جهان که عنوان قهرمانی سال گذشته این مسابقات را نیز در کارنامه دارد مقابل خوان موناکوی آرژانتینی و بخت بیست و یکم قهرمانی به راحتی و با نتیجه 2 بر صفر به برتری رسید و راهی دیدار فینال شد.
جوکوویچ در صورت قهرمانی در رقابتهای امسال با 3 عنوان قهرمانی به تنهایی به عنوان پرافتخارترین بازیکن تنیس میامی معرفی میشود.
در دیگر دیدار این مرحله قرار بود رافائل نادال اسپانیایی و اندی ماری بریتانی به عنوان بختهای دوم و چهارم قهرمانی به مصاف هم بروند که نادال به دلیل مصدومیت از ناحیه زانو از این رقابت انصراف داد تا به این ترتیب ماری فردا در دیدار نهایی به مصاف جوکوویچ برود.
سرمربي پيشين تيم فوتبال شموشک نوشهر به عنوان مشاور فني مديرعامل باشگاه استقلال انتخاب شد.
بهمن فروتن درباره حضورش در تمرین امروز استقلال، گفت: فتحاللهزاده مرا به عنوان مشاور فنی خودش انتخاب کرده و امروز نیز این موضوع را به بازیکنان اعلام کرد.وی با بیان اینکه رابطه خوبی با اعضای کادر فنی استقلال بخصوص مظلومی و همچنین پورحیدری سرپرست این تیم دارد، اظهار داشت: امیدوارم بتوانم در کنار آنها به استقلال کمک کنم. ۴ سال به صورت غیر مستقیم به مدیران و مربیان استقلال کمک میکردم و این بار فتحاللهزاده به صورت رسمی این کار را انجام داد.
سرمربی پیشین شموشک نوشهر خاطرنشان کرد: استقلال قهرمان جام حذفی شده و در لیگ نیز در کورس قهرمانی قرار دارد و دارای کادر فنی توانایی است. با این حال انسان در فوتبال همواره نیاز به کمک دارد و من میتوانم این کمک را به استقلال انجام دهم.
نشست مسئولان کنفدراسيون فوتبال آسيا با مسئولان فدراسيونهاي عضو در شرايطي ابتداي فروردين ماه برگزار شد که برخي کشورهاي عربي به کنفدراسيون فوتبال قاره کهن پيشنهاد دادند معيارهاي تعيين سهميه کشورها را تغيير دهند.
در این نشست که از ایران علی کفاشیان به همراه روسای کمیتههای مختلف حضور داشتند، نمایندگان کشورهایی چون قطر و امارات که از نظر سخت افزاری شرایط مطلوبی در فوتبال آسیا دارند به کنفدراسیون فوتبال قاره کهن پیشنهاد دادند از این پس امتیازات آیتمهایی مانند تماشاگران و سطح کیفی لیگ را کم کنند.این کشورها که در این دو فاکتور ضعیفتر از بقیه هستند - و البته ایران در این دو فاکتور بهتر از آنهاست - برای اینکه سهمیه فوتبال کشورهایی مانند ایران را کمتر کنند پیشنهاد دادند امتیاز ملاکهایی مثل ورزشگاههای استاندارد و زیرساختها بیشتر شود که البته این پیشنهاد با مخالفت مسئولان فدراسیون فوتبال ایران مواجه شد.
مسئولان کنفدراسیون فوتبال آسیا نیز پذیرفتند که در سال 2012 ملاکهای گذشته برای تعیین سهمیههای کشورها در رقابتهای لیگ قهرمانان آسیا لحاظ شود و برای سال 2013 ملاکهای جدیدی در نظر گرفته شود. این در حالی است که سال 2013 شرایط برای کشورهای مختلف از جمله ایران متفاوت خواهد بود و باشگاهها و ورزشگاهها باید شرایط استاندارد موردنظر کنفدراسیون فوتبال آسیا را کسب کنند.
در نخستين شب از هفته سي ام ليگ فوتبال ايتاليا (کالچو) آ.ث ميلان در خانه کاتانيا متوقف شد و لاتزيو طعم تلخ شکست را در خانه پارما چشيد.
در دیداری از هفته سی ام لیگ فوتبال ایتالیا (کالچو) لاتزیو 3 بر یک در پارما شکست خورد. در این بازی یاران میروسلاو کلوزه در دقیقه 37 توسط اسکالونی گلزنی کردند. البته تا قبل از آن، پارما توانسته بود توسط ماریگا 6 و فلاکوری 12 دو گل زده و پیش افتد.فلاکوری حتی در دقیقه 71 یکبار دیگر گلزنی کرد تا تیمش با خیالی آسوده جشن پیروزی خانگی مقابل پایتخت نشینان را برپا کند.
برنامه مسابقات امروز (یکشنبه):
رم – نووارا
فیورنتینا – کیه وو
اینترمیلان – جنووا
لچه – چزنا
سی نا- ادوینزه
کالیاری- برگامو
بولونیا- پالرمو
یوونتوس – ناپولی
هم اکنون آ.ث میلان با 30 بازی صاحب 64 امتیاز شده و در رده نخست جدول حضور دارد.
یوونتوس با 59 امتیاز و یک بازی کمتر صاحب پله دوم است. لاتریوی رم با 51 امتیاز و 30 بازی نیز در جایگاه سوم جدول حاضر است.
به زودی در وبلاگ
|
|































































































روز ششم و پاياني رقابتهاي انتخابي جام جهاني 2014 برزيل در منطقه آسيا، امروز(چهارشنبه) با ديدار حساس دو تيم استراليا و عربستان در گروه چهارم آغاز شد. 



این ششمین برد چلسی در هشت بازی با مربیگری روبرتو دیمتئو بود.
بایرن با بدست آوردن سه امتیاز این بازی، کمی از فشاری که بر دوش داشت کم کرد و توانست فاصله ی خود با بوروسیا دورتموند صدرنشین که جمعه شب در بازی این هفته اش به تساوی دست یافته بود را کاهش دهد.








































